English 
Bahasa Indonesia Pernikahan adat Jawa adalah sebuah perayaan yang kaya akan tradisi, filosofi mendalam, dan rangkaian upacara yang harmonis. Lebih dari sekadar penyatuan dua insan, pernikahan adat Jawa merupakan cerminan dari nilai-nilai luhur leluhur yang telah diwariskan turun-temurun. Setiap prosesi memiliki makna simbolis yang kuat, menggambarkan harapan akan kebahagiaan, kesuburan, dan kelancaran hidup bagi kedua mempelai. Artikel ini akan memandu Anda secara lengkap melalui setiap tahapan krusial dalam prosesi pernikahan adat Jawa, mulai dari ritual siraman yang menyucikan hingga momen panggih yang menyatukan dua keluarga. Memahami setiap detailnya akan memberikan apresiasi yang lebih mendalam terhadap keindahan dan kekayaan budaya Jawa.
Siraman: Pembersihan Diri Menjelang Pernikahan
Siraman merupakan salah satu ritual paling awal dan paling penting dalam rangkaian pernikahan adat Jawa. Dilaksanakan beberapa hari sebelum hari pernikahan, prosesi ini memiliki makna filosofis yang mendalam sebagai simbol penyucian diri lahir dan batin bagi calon mempelai. Air yang digunakan untuk membasuh berasal dari tujuh sumber mata air yang berbeda, melambangkan harapan agar kehidupan kedua mempelai senantiasa jernih, suci, dan diberkahi. Air ini biasanya dicampur dengan berbagai macam bunga, seperti melati, mawar, dan kenanga, yang memiliki harum semerbak dan filosofi kecantikan serta keharuman budi pekerti.
Calon mempelai akan dimandikan oleh orang tua dan beberapa sesepuh yang dianggap memiliki kehidupan yang harmonis dan penuh berkah. Terdapat urutan khusus dalam prosesi memandikan, dimulai dari membasuh kaki, lalu tangan, dan terakhir kepala. Ini melambangkan kerendahan hati dan penghormatan kepada orang tua serta leluhur. Selama proses siraman, biasanya dilantunkan tembang-tembang Jawa yang memiliki makna nasehat dan doa untuk kebahagiaan kedua mempelai. Tradisi ini tidak hanya sebagai pembersihan fisik, tetapi juga sebagai permohonan restu dan perlindungan dari segala marabahaya sebelum memasuki gerbang pernikahan.
Midodareni: Malam Sunyi Penuh Doa dan Nasihat
Midodareni adalah malam yang sangat sakral bagi calon pengantin wanita. Nama “midodareni” berasal dari kata “widodari” yang berarti bidadari. Pada malam ini, calon pengantin wanita diibaratkan seperti bidadari yang sedang mempersiapkan diri. Selama midodareni, calon pengantin wanita akan berdiam diri di kamar, tidak boleh keluar kamar kecuali untuk menemui calon pengantin pria dan keluarganya yang datang berkunjung. Tujuannya adalah agar calon pengantin wanita senantiasa menjaga martabatnya dan tidak terlihat oleh banyak orang sebelum resmi menjadi istri.
Pada malam midodareni, calon pengantin pria beserta rombongannya akan datang berkunjung ke rumah calon pengantin wanita. Kunjungan ini bukan untuk bertemu langsung dengan calon pengantin wanita, melainkan untuk menyerahkan seserahan sebagai tanda keseriusan dan untuk bersilaturahmi dengan keluarga besar calon pengantin wanita. Keluarga besar calon pengantin wanita akan memberikan nasihat-nasihat pernikahan dan doa restu kepada calon pengantin pria. Suasana midodareni biasanya khidmat, diisi dengan dialog antara kedua keluarga, serta pemberian petuah-petuah bijak mengenai rumah tangga. Kehadiran calon pengantin pria dan keluarga adalah bentuk penghormatan dan pengakuan atas kesiapan untuk mempersunting sang wanita.
Ijab Kabul/Pemberkatan dan Sungkeman: Pengesahan Pernikahan dan Permohonan Restu
Ijab kabul adalah inti dari seluruh rangkaian upacara pernikahan adat Jawa, sekaligus momen pengesahan pernikahan secara agama. Prosesi ini harus dilakukan sesuai dengan syariat agama masing-masing mempelai. Bagi umat Islam, ijab kabul dipimpin oleh penghulu dan disaksikan oleh dua orang saksi dari masing-masing keluarga. Lafal ijab kabul menjadi penentu sahnya pernikahan. Setelah ijab kabul selesai, calon pengantin pria akan langsung melaksanakan sungkeman kepada orang tua dan sesepuh dari kedua belah pihak.
Sungkeman adalah tradisi memohon maaf dan meminta restu kepada orang tua serta seluruh sesepuh keluarga. Calon pengantin akan berlutut di hadapan orang tua, kemudian menyalami dan mencium tangan mereka sebagai simbol penghormatan dan pengakuan atas jasa serta bimbingan yang telah diberikan. Prosesi ini penuh haru, menandai dimulainya babak baru kehidupan berumah tangga di bawah ridho dan restu orang tua. Sungkeman bukan hanya sekadar formalitas, melainkan ungkapan rasa terima kasih yang mendalam atas pengorbanan dan cinta kasih yang telah dicurahkan selama ini.
Panggih: Pertemuan Dua Jiwa dan Penyatuan Keluarga
Panggih adalah puncak dari seluruh rangkaian upacara pernikahan adat Jawa, melambangkan pertemuan pertama kedua mempelai sebagai suami istri yang sah. Kata “panggih” sendiri berarti bertemu. Prosesi ini penuh dengan simbolisme yang kaya, menggambarkan upaya penyatuan dua insan dan dua keluarga besar menjadi satu. Panggih diawali dengan berbagai macam ritual yang memiliki makna mendalam, seperti balangan gantal (lempar daun sirih), injak tigan (menginjak telur), dan nginang (mengunyah sirih).
Balangan gantal melambangkan kesiapan kedua mempelai untuk saling mengasihi dan membahagiakan. Injak tigan memiliki makna agar rumah tangga kedua mempelai senantiasa subur dan diberkahi keturunan. Nginang melambangkan kesetiaan dan keharmonisan dalam rumah tangga. Setelah serangkaian ritual tersebut, kedua mempelai akan duduk berdampingan di pelaminan, disaksikan oleh keluarga besar dan para tamu undangan. Momen ini adalah perayaan penyatuan dua jiwa, di mana doa dan harapan terbaik dilayangkan agar kehidupan mereka dipenuhi kebahagiaan, kedamaian, dan keberkahan.
Rangkaian prosesi pernikahan adat Jawa, mulai dari siraman yang menyucikan hingga panggih yang menyatukan, adalah sebuah perjalanan spiritual dan budaya yang penuh makna. Setiap tahapan memiliki filosofi yang mendalam, mengajarkan tentang kesucian, kehormatan, kerendahan hati, dan pentingnya restu keluarga. Tradisi ini bukan hanya sekadar seremonial, melainkan pondasi kuat yang menanamkan nilai-nilai luhur dalam kehidupan berumah tangga. Dengan memahami dan melaksanakan setiap prosesi secara khidmat, pernikahan adat Jawa menjadi sebuah perayaan yang tidak hanya indah dipandang, tetapi juga kaya akan makna, mempersiapkan kedua mempelai untuk memulai lembaran hidup baru dengan bekal spiritual dan budaya yang kokoh. Keindahan dan kedalaman tradisi ini patut dilestarikan sebagai warisan berharga.
Image by: Pablo Alberto
https://www.pexels.com/@pablo-alberto-1474538
Related posts:
Makna Filosofis Nikah Adat Jogja: Simbolisme Mendalam dalam Setiap Tahapan Upacara Pernikahan
Makna dan Filosofi Prosesi Pernikahan Adat Jawa di Yogyakarta
Nikah Adat Jogja: Merajut Cinta dalam Keindahan Budaya dan Tradisi Jawa
Prosesi Kirab Pengantin dalam Adat Yogyakarta: Simbol Kehidupan Baru, Kemakmuran, dan Doa Restu
Pesona Pernikahan Tradisional Yogyakarta: Menghidupkan Budaya dalam Momen Spesial
Urutan Prosesi Pernikahan Adat di Indonesia: Panduan Lengkap dari Lamaran hingga Resepsi
Nontoni: Langkah Awal Merajut Ikatan dalam Pernikahan Adat Jogja
Urutan Prosesi Pernikahan Lengkap: Panduan dari Siraman hingga Resepsi
Midodareni Pernikahan Jogja: Malam Penuh Makna Menjelang Hari Bahagia
Prosesi Ijab Kabul dalam Adat Jawa: Ikatan Suci yang Sarat Makna dan Tradisi
